Дорогие братие и сестры, в сегодняшнем Евангелии мы слашали притчу, о царе и рабе, которому был прощён огромный долг, но который сам не захотел простить малого долга своему товарищу. Эта история про то, как устроено наше сердце и как мы относимся к милости Божией.
Давайте вглядимся в эту притчу.
В образе царя мы узнаём нашего Небесного Отца. А в образе должника - каждого из нас. Потому что перед Богом мы все - неоплатные должники. Мы согрешаем каждый день, каждый час, порой даже не замечая этого: словом, мыслью, невниманием, равнодушием, осуждением. Наш долг перед Богом- это нарушение самой любви, самой правды, самой красоты, которую Бог вложил в мир и в наше сердце. И этот долг мы сами никогда не сможем уплатить. Никакими добрыми делами, никакими постами, никакими пожертвованиями мы не покроем того, что мы нарушили в отношениях с Богом и ближними.
Но Бог, видя наше отчаяние, видя, как мы порой падаем и говорим: "Господи, помоги, я не справляюсь", — умилостивляется над нами. Он прощает нам всё. Прощает, потому что любит нас. И делает это всякий раз, когда мы приходим на исповедь, когда искренне каемся, когда просим нас простить.
И вот здесь начинается самое трудное. Получив такое прощение, мы часто ведём себя как тот немилосердный раб. Кто-то косо на нас посмотрел, кто-то не так ответил, кто-то забыл нас поблагодарить, кто-то не оправдал наших надежд, и мы тут же вспоминаем все обиды, начинаем подсчитывать, кто сколько нам должен, требуем справедливости, держимся за свою правоту. Мы готовы простить большой ущерб, если он случаен, но не можем простить мелкой обиды, задевшей наше самолюбие или гордость. И получается страшная вещь: мы принимаем милость Божию, но отказываемся быть её проводниками. Мы хотим, чтобы к нам относились по милости, а к другим- по справедливости.
А Господь говорит нам прямо: если мы не прощаем от сердца брату своему согрешений его, то и Отец Небесный не простит нам наших грехов. Это закон духовной жизни. Милость, которую мы получаем, должна проходить через нас дальше, к тем, кто рядом.
Вспомним молитву "Отче наш" , которую мы произносим каждый день: "…и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим". В этих словах- вся суть притчи. Мы просим у Бога прощения на том же самом условии, на каком сами должны прощать других. И если в сердце нашем живёт обида, если мы мысленно возвращаемся к старым ссорам, если подсчитываем, кто и сколько нам должен,- мы не можем искренне произносить эти слова. Получается, что мы просим Бога нарушить Его же закон ради нас, а сами не хотим применить этот закон к другим.
Прощать- не значит оправдывать зло и позволять обижать себя и близких. Прощать - значит не держать в сердце злобы, не желать зла обидчику, не мстить, не питать в себе огонь ненависти. Это труд, порой очень тяжёлый. Иногда прощение приходит не сразу. Иногда нужно время, чтобы боль утихла. Но начинать надо с молитвы за того, кто нас обидел. Даже если пока не получается сказать "прощаю", можно сказать: "Господи, помоги мне не держать зла на этого человека, смягчи моё сердце". И эта молитва уже будет шагом к прощению.
Братие и сестры, давайте сегодня, зададим себе несколько вопросов. Есть ли у меня в сердце обида на кого-то? Есть ли человек, о котором я не хочу вспоминать, потому что он меня когда-то обидел? Если да, то смогу ли я сегодня помолиться за него? Смогу ли хотя бы сказать: "Господи, прости его и меня, и помоги нам жить в мире"?
Пусть милость, которую мы ежедневно получаем от Бога, станет для нас не поводом для гордости и осуждения других, а школой любви и милосердия. Пусть она научит нас быть терпеливыми, снисходительными, внимательными к слабостям других людей. Ведь и мы сами так часто нуждаемся в терпении и понимании.
Будем всегда помнить что условием прощения наших грехов, является то, что мы сами должны прощать грехи ближних.
Да поможет нам Господь научиться прощать от сердца, чтобы и сами мы могли надеяться на Его бесконечное милосердие!