Перенесение Нерукотворного образа Господа Исуса Христа: праздник, в котором живёт чудо
2026-08-29 11:00
Святые
29 августа (16 августа по старому стилю) Церковь отмечает праздник Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного образа Спасителя. Для храмов, чьё посвящение связано с этим образом, день становится престольным — особым и торжественным.
Что такое Нерукотворный образ?
Название «Нерукотворный» говорит само за себя: это икона, которую не писал художник. По преданию, лик Христа отпечатался на плате (убрусе) чудесным образом. Само слово «убрус» и обозначает тот самый плат, ставший первой иконой Спасителя.
История чуда и перенесения
Предание связывает появление образа с царём Авгарем, правителем города Едессы. Больной, он услышал о Христе и послал к Нему художника Ананию, чтобы тот написал портрет Спасителя. Но сила Христова не поддавалась изображению обычными средствами. Тогда Христос омыл лицо водой, отер его платом — и на ткани запечатлелся Его Лик. Этот плат Авгарь получил как знак милости и исцелился.
Образ долгие годы хранился в Едессе как главная святыня города, защищал его в трудные времена. В 944 году святыню торжественно перенесли в Константинополь — это событие и стало основанием для праздника. Перенесение воспринималось не просто как перемещение реликвии, а как признание её вселенского значения: образ стал свидетельством воплощения Бога, видимым знаком того, что Христос был истинным Человеком.
Что такое Нерукотворный образ?
Название «Нерукотворный» говорит само за себя: это икона, которую не писал художник. По преданию, лик Христа отпечатался на плате (убрусе) чудесным образом. Само слово «убрус» и обозначает тот самый плат, ставший первой иконой Спасителя.
История чуда и перенесения
Предание связывает появление образа с царём Авгарем, правителем города Едессы. Больной, он услышал о Христе и послал к Нему художника Ананию, чтобы тот написал портрет Спасителя. Но сила Христова не поддавалась изображению обычными средствами. Тогда Христос омыл лицо водой, отер его платом — и на ткани запечатлелся Его Лик. Этот плат Авгарь получил как знак милости и исцелился.
Образ долгие годы хранился в Едессе как главная святыня города, защищал его в трудные времена. В 944 году святыню торжественно перенесли в Константинополь — это событие и стало основанием для праздника. Перенесение воспринималось не просто как перемещение реликвии, а как признание её вселенского значения: образ стал свидетельством воплощения Бога, видимым знаком того, что Христос был истинным Человеком.